ABRAKEL-01-PREPUBLICACION

EL SERVICIO RAZONABLE DEL CRISTIANO

Volumenes 1 y 2

Precio  Preventa

Vol. 1: $14.99

Vol. 2: $14.99

Precio por los dos juntos: $27.99 (Cada uno te saldría a 13.99$)

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FICHA TÉCNICA

AUTOR: WILHELMUS A BRÀKEL

COLABORADORES:

  • JOEL BEEKE
  • BARTEL ELSHOUT

TIPO: TEOLOGIA SISTEMATICA, TEOLOGIA HISTORICA

COLECCION: GRANDES OBRAS DE TEOLOGIA SISTEMATICA

SUB-CATEGORIA: DOGMATICA, TEOLOGIA SISTEMATICA, PASTORAL

NIVEL: INTERMEDIO

EN COLABORACION CON:

RECOMENDACIONES

Descripción

  • Publicado por primera vez en 1700, El Servicio Razonable del Cristiano (De Redelijke Godsdienst) tuvo 20 ediciones en holandés sólo en el siglo XVIII. El título se deriva de Romanos 12:1, "Os ruego, pues, hermanos, por la misericordia de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional". Expresa lo que Dios requiere del hombre, y particularmente del cristiano, que le sirva en Espíritu y en verdad, de manera inteligente, racional y en armonía y respuesta a la revelación de Dios de sí mismo: su Palabra. Con un sabor decididamente puritano y representando la religión reformada experimental en su mejor momento, Wilhelmus à Brakel se mueve sistemáticamente a través de las principales doctrinas de la Biblia con la esperanza de ver las mentes del pueblo de Dios renovadas con el propósito de promover la piedad. A lo largo de su obra, pero sobre todo en la aplicación práctica de cada doctrina, à Brakel se esfuerza incesantemente por exaltar el nombre de Jesús como el nombre que el Padre ha dado sobre cualquier otro nombre -no hay otro nombre dado bajo el cielo entre los hombres por el que debamos ser salvados (Hechos 4:12).
  • Wilhelmus à Brakel nació el 2 de enero de 1635 en Leeuwarden, Holanda. Estudió teología en las universidades de Franeker y Utrecht y fue particularmente influenciado por su mentor, Gisbertus Voetius. Sirvió a cuatro congregaciones en su provincia natal de Frisia: Exmorra (1662-1665), Stavoren (1665-1670), Harlingen (1670-1673), y su lugar de nacimiento, la capital de Frisia, Leeuwarden (1673-1683). Su período en Frisia, sin embargo, demostró ser una preparación para la gran tarea que el Señor le había encomendado en Rotterdam: su último y más largo pastorado (1683-1711). Después de un fructífero ministerio de 49 años, le agradó al Señor llevar a este eminente divino-afectuosamente llamado por los piadosos como "Padre Brakel"- a su casa en 1711 a la edad de 76 años, para recibir la recompensa de un siervo fiel.
  • El Servicio Razonable del Cristiano representa, quizás más que cualquier otra obra, el latido y el equilibrio puritano de la Segunda Reforma holandesa. Aquí la teología sistemática y el cristianismo vital y experimental están entretejidos bíblica y prácticamente en un marco de pacto, el conjunto lleva la marca de un pastor-teólogo profundamente enseñado por el Espíritu. Con una amplia cobertura, casi todos los temas atesorados por los cristianos son tratados de una manera inusualmente útil, siempre con el objetivo de promover la piedad. En mi opinión, este conjunto de libros pastorales es una herramienta esencial para cada pastor y es extremadamente valioso para los laicos también. ¡Si estás varado en una isla desierta y sólo tienes tu Biblia y otro libro, éste debería ser! Felizmente, ahora pueden leerlo recién traducido al español contemporáneo. --- Joel R. Beeke, presidente, Puritan Reformed Theological Seminary
  • Con su fino equilibrio de declaración doctrinal reformada y aplicación a la vida cristiana y la piedad personal, el Servicio Razonable del Cristiano de à Brakel proporciona una magnífica ilustración del proyecto teológico asociado con el desarrollo de finales del siglo XVII de la Nadere Reformatie holandesa, o 'Mayor Reforma'. Aunque abunda en definiciones sólidas y exposiciones detalladas, esta teología coloquial no estaba destinada al ámbito académico, sino al propósito de educar a los laicos tanto en la fe como en la práctica. Sigue siendo un estudio significativo en la teología reformada, ya que ejemplifica el verdadero sentido de la antigua máxima reformada, "Ecclesia reformata semper reformanda", es decir, que la doctrina de la iglesia ha sido reformada, pero la vida del cristiano siempre debe ser reformada, guiada por las enseñanzas de la Reforma. La traducción de Elshout transmite maravillosamente el sentido y el espíritu de la obra de à Brakel. --- Richard A. Muller, P. J. Profesor Zondervan de Teología Historica, Calvin Theological Seminary
  • Ninguna teología sistemática se compara con El servicio razonable del cristiano de Wilhelmus à Brakel por su preocupación explícita por soldar lo objetivo y lo subjetivo en la teología. Emergiendo de la Reforma Holandesa, à Brakel no tiene igual en la exploración de los intrincados detalles del sistema teológico reformado, mientras asegura que en cada momento la teología se hace en interés de la piedad y la gloria de Dios. En una época en la que lo subjetivo se ha perdido en un mar de posmodernidad o se ha visto con sospecha por su aparente falta de integridad académica, sólo aquellos que nunca han leído este monumental tratado lo descartarían como culpable de cualquiera de las dos cosas. Un logro para colocar junto a las Instituciones de Calvino y las teologías sistemáticas de Turretin, Hodge y Berkhof.--- Derek W. H. Thomas, Profesor de Teología Sistemática y Teológica Histórica en, Reformed Theological Seminary

CARACTERÍSTICAS

Tapa blanda: 600 páginas aproximadamente por volumen.

Autor: Wilhelmus A Bràkel 

Editor: Joel Beeke

Colección: Grandes Obras de Teologia Sistematica

Numero total de volumenes: 5 Vols. 

Idioma: Español

Tamaño: 17.8 x 25.4 cm 

disponible proximamente en :

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CONTENIDOS

VOL. 1: PROLEGÓMENO, DOCTRINA DE DIOS, DOCTRINA DEL HOMBRE

Prefacio.

Agradecimientos.

Wilhelmus à Brakel: un esbozo biográfico.

La Segunda Reforma holandesa: Nadere Reformatie.

Prefacio de Wilhelmus à Brakel: A la Congregación de Dios.

LA DOCTRINA DE DIOS.

  1. El conocimiento de Dios desde la naturaleza.
  2. La Palabra de Dios.
  3. La esencia de Dios.
  4. Las personas divinas.
  5. Los decretos de Dios: Observaciones generales.
  6. Predestinación eterna: Elección y reprobación.
  7. El Pacto de Redención entre Dios Padre y Dios Hijo.
  8. La creación del mundo.
  9. Ángeles y demonios.

LA DOCTRINA DEL HOMBRE

  1. El Hombre: Alma y cuerpo.
  2. La Providencia de Dios.
  3. El Pacto de Obras.
  4. La violación del Pacto de Obras.
  5. El Pecado original y real.
  6. El libre albedrío y la impotencia del hombre.

VOL. 2: DOCTRINA DE CRISTO, DOCTRINA DE LA IGLESIA.

LA DOCTRINA DE CRISTO

  1. El Pacto de Gracia.
  2. La necesidad de la expiación por Cristo.
  3. La Divinidad, la Encarnación y la Unión de las Dos Naturalezas en Cristo.
  4. Los tres oficios de Cristo
  5. El Oficio Profético de Cristo.
  6. El Sumo Sacerdocio de Cristo.
  7. El Oficio de Rey de Cristo.
  8. El estado de humillación.
  9. El estado de encarnación.

LA DOCTRINA DE LA IGLESIA.

  1. La Iglesia.
  2. El deber de unirse y permanecer con la Iglesia.
  3. La comunión de los creyentes con Cristo y entre sí.
  4. El Gobierno de la Iglesia.
  5. La ordenación pastoral.
  6. Los oficios de pastor, anciano y diacono.
  7. La autoridad y disciplina eclesiástica.

EE-OWEN VOL 2

John Owen y El Puritanismo Inglés

Volumen II: Teología (Clásicos Reformados)

Precio 

$15.99

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Descripción

  • John Owen (1616-1683), es considerado uno de los mas grandes teólogos del cristianismo, y quizá, junto con Juan Calvino, Martin Lutero y Jonathan Edwards, una de las figuras mas grandes dentro del cristianismo Evangélico Protestante. Los escritos de Owen han sido la principal influencia en un gran numero de teólogos y pastores a lo largo de la historia como Charles Spurgeon, John Wesley, J.C. Ryle, etc., y en tiempos mas recientes en hombres como Martyn Lloyd-Jones, John Piper, Sinclair Ferguson, Timothy Keller, etc.
  • Sin embargo, su legado es casi desconocido en el mundo de habla hispana hasta ahora. El volumen que usted tiene en sus manos es una colección de ensayos escritos por especialistas en diversas áreas del pensamiento de Owen. En este segundo volumen se tratan específicamente tópicos en la teología de Owen, entre los que se tienen, por ejemplo, la teología del Pacto, la doctrina de la Trinidad, unión con Cristo, la redención particular, los principios teológicos para la independencia de la Iglesia y el Estado, entre otros. Este volumen es indispensable en la biblioteca de todo pastor y estudiante de teología, y para todo aquel que quiera estar mas familiarizado con el pensamiento de una de las mentes teológicas mas brillantes de toda la historia.
  • Sobre el editor:Jaime D. Caballero (editor), nació en Lima, Perú. B.Sc. Universidad Nacional Agraria La Molina (Lima, Perú); B.A. Seminario Teológico Bautista (Lima, Peru); M.Div. Londo Seminary (Londres, Inglaterra); Th.M. Westminster Theological Seminary (PA, USA). Daniel es el director y fundador del ministerio “Teología para Vivir”, el cual tiene el propósito de desarrollar la educación teológica en Latinoamérica. Actualmente vive en Cork, Irlanda, donde sirve en ministerio pastoral, mientras estudia un doctorado en teología histórica. Esta casado con Ellie.

CARACTERÍSTICAS

Tapa blanda: 363 páginas

Editor: Jaime D. Caballero

Colección: John Owen y el Puritanismo Ingles. Vol. 2

Idioma: Español

Tamaño: 15.3 x 22.9 cm

DISPONIBLE EN

TABLA DE CONTENIDOS

DEDICATORIA

AGRADECIMIENTOS

SOBRE LOS AUTORES

PREFACIO (Jaime D. Caballero)

  1. ¿Qué es teología histórica?
  2. Peligros en el estudio de la teología histórica
  3. Excavando por debajo de la superficie
  4. Las raíces, el tronco, y las ramas

CRONOLOGÍA

1. INTRODUCCIÓN A LA TEOLOGÍA DEL PACTO DE JOHN OWEN (Jaime D. Caballero)

  1. Definiciones
  2. ¿Cuál es la importancia de John Owen para estudios Reformados?
  3. Importancia del Comentario de Hebreos para una adecuada formulación de la Teología del Pacto de John Owen
  4. El Sacerdocio de Cristo como tema clave en la Teología Pactual de Owen
  5. Relación de la Teología del Pacto en el corpus teológico de John Owen
  6. Relación entre el Sacerdocio de Cristo y el Pacto de la Redención (Pactum Salutis)
  7. Conclusión: La Teología Pactual de John Owen

2. UN DULCE MISTERIO: LA TRINIDAD (Paul Smalley)

  1. La doctrina del Dios Trino
  2. La naturaleza del Dios Trino
  3. Las obras del Dios Trino
  4. El Pacto Trinitario de la Redención
  5. La ejecución Trinitaria de la obra de la Redención
  6. La aplicación Trinitaria de la Redención
  7. La comunión con el Dios Trino
  8. Conclusión: El dulce misterio de la Trinidad

3. EL ROL DEL ESPIRITU SANTO EN EL ‘PACTUM SALUTIS’ (Laurence O’donnell R., III)

  1. Críticas comunes al Pactum Salutis
  2. La formulación de Owen del Pactum Salutis
  3. El Pactum Salutiscomo el modus del Consilium Dei
  4. El rol del Espíritu Santo en el Pactum Salutis
  5. El Pactum Salutisy la Historia Revelationis*
  6. Conclusiones

4. LA OBRA DEL ESPÍRITU SANTO EN LA ORACIÓN (Brian G. Najapfour)

  1. El contexto Pneumatológico
  2. El contexto polémico
  3. El contexto del Renacimiento en el Puritanismo
  4. El contexto pastoral
  5. Conclusión

5. EL PACTO MOSÁICO Y EL NUEVO PACTO (Jaime D. Caballero)

  1. ¿Qué es exactamente lo que se debate?
  2. Dos corrientes históricas principales de interpretación sobre la relación del Foedus Mosaicumy el Nuevo Pacto
  3. ¿Por qué es difícil identificar la postura de Owen sobre este tema?
  4. ¿Una aparente contradicción en la Teología del Pacto de Owen?
  5. ¿Cómo resolvemos este rompecabezas?
  6. ¿Cómo definimos entonces la postura de Owen con respecto al Pacto Mosaico?
  7. Características que distinguen al Pacto Mosaico como un testamentumde un foedus.
  8. Respuestas a posibles objeciones
  9. Conclusión

6. LA UNIÓN CON CRISTO Y LA JUSTIFICACIÓN (J. V. Fesko)

  1. Introducción
  2. El Pactum Salutis
  3. Unión con Cristo y el Ordo Salutis
  4. Justificación y santificación
  5. Relacionando las partes con el todo
  6. Conclusión

7. LA EXPIACIÓN PARTICULAR: LA MUERTE DE LA MUERTE EN LA MUERTE DE CRISTO (Andrew David Naselli)

  1. Introducción
  2. Un resumen de La Muerte De La Muerte En La Muerte De Cristo de John Owen
  3. Una evaluación deLa Muerte de la Muerte en la Muerte de Cristo de Owen
  4. Aplicación: Diez sugerencias para evitar un cisma no saludable sobre la extensión de la Expiación
  5. Conclusión

8. PRINCIPIOS TEOLOGICOS PARA LA INDEPENDENCIA DE LA IGLESIA Y EL ESTADO (James E. Dolezal)

  1. Introducción
  2. El corazón del Independentismo Eclesiástico de Owen
  3. Libertad de Conciencia
  4. Tolerancia
  5. Conclusión

9. SOBRE EL CISMA ECLESIASTICO Y LA NATURALEZA DE LA IGLESIA (Henry M. Knapp)

  1. El trasfondo sobre el surgimiento de los Independientes y la acusación de cisma
  2. Historia de los escritos de Owen acerca del cisma
  3. Definición de cisma eclesiástico
  4. La naturaleza de la Iglesia
  5. El espíritu del debate
  6. Conclusión