DE LA SOMBRA A LA SUSTANCIA

LA TEOLOGÍA DEL PACTO DE LOS BAUTISTAS (1642-1704)
El libro "De la sombra a la sustancia" de Samuel Renihan, basado en su investigación doctoral bajo la supervisión de Henk Bakker, es una valiosa contribución para comprender los compromisos teológicos de los Bautistas Particulares ingleses del siglo XVII y su influencia en la doctrina reformada tradicional. Renihan examina la teología federal de los líderes Bautistas Particulares durante el período formativo de 1642 a 1704, comparando su entendimiento del pacto con las visiones predominantes de los teólogos reformados adheridos al pedobautismo. El autor destaca la distinción fundamental entre la ley y el evangelio, o las obras y la gracia, como propuso Lutero, y cómo los Bautistas Particulares enfatizaron la discontinuidad entre los antiguos y nuevos pactos. Renihan demuestra un dominio admirable de sus fuentes y desentraña complejos nudos teológicos, proporcionando una comprensión más profunda de la teología del pacto en su unidad y diversidad, y mostrando cómo esto vinculó de manera única a los Bautistas Particulares con la teología reformada más amplia.
Ian Birch
Profesor, Scottish Baptist College, Paisley, Escocia
"De la sombra a la sustancia" de Samuel Renihan es una obra invaluable que ilumina el desarrollo progresivo del pensamiento bautista particular a lo largo de diversas obras. Renihan contextualiza hábilmente el federalismo bautista particular, trazando la evolución de dos corrientes distintas de la teología del pacto dentro de la tradición reformada en los siglos XVI y XVII. Este enfoque clarifica las diferencias entre el Federalismo de 1689 y otras interpretaciones, especialmente en relación con la administración de la salvación a los santos del Antiguo Testamento y la distinción entre los pactos antiguo y nuevo. El autor destaca cómo los bautistas construyeron sobre la teología del pacto y la tipología articulada por John Cameron, quien diferenciaba entre el pacto de gracia prometido y promulgado, ofreciendo una comprensión más matizada de la tipología. Este libro es esencial para quienes estudian el Federalismo de 1689 y seguramente fomentará una discusión significativa en la literatura académica.
Brandon Adams
Bloguero.
Renihan traza el desarrollo de la teología del pacto desde Juan Calvino hasta los teólogos ortodoxos reformados, destacando la posición de los Bautistas Particulares frente a los Paedobautistas. A través de un análisis profundo, Renihan demuestra que los Bautistas Particulares no rechazaron la teología reformada, sino que desarrollaron una interpretación más coherente y pura de la misma. Al comparar las interpretaciones del antiguo y nuevo pacto, Renihan aclara cómo los Bautistas Particulares, influenciados por teólogos como John Cameron y John Owen, veían el pacto de Sinaí como un pacto subserviente que apuntaba hacia el pacto de gracia en Cristo. "De la sombra a la sustancia" de Samuel Renihan es una obra imprescindible para entender la teología del pacto de los Bautistas Particulares del siglo XVII y su relación con la tradición reformada. Este libro es una lectura esencial para quienes deseen comprender la profundidad y consistencia de la teología bautista reformada.
Guy Davies
Ministro Bautista en Westbury, Wiltshire, Reino Unido
"De la sombra a la sustancia" de Samuel D. Renihan es una obra esencial que llena un vacío importante en el estudio de la teología bautista temprana. Renihan critica el enfoque limitado de muchos estudios recientes que se centran en teólogos individuales, lo que puede llevar a conclusiones sesgadas. Al abarcar un espectro más amplio de los Bautistas Particulares, Renihan ofrece una visión más clara y matizada de esta proto-denominación. Su inclusión de figuras menos conocidas como Andrew Ritor, Abraham Cheare y Edward Hutchinson enriquece el panorama y corrige la tendencia a presentar una imagen simplificada de los primeros Bautistas Particulares. La investigación de Renihan sobre el desarrollo de la teología del pacto es especialmente destacable, proporcionando un contexto fructífero para entender la interacción de los primeros Bautistas con esta doctrina. Esta obra es una contribución valiosa y necesaria para los estudios bautistas, ofreciendo tanto profundidad como amplitud en su análisis.
Jonathan W. Arnold
Profesor adjunto de teología cristiana e historia de la Iglesia, y como director de The Augustine Honors Collegium en el Boyce College de Louisville, KY.
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PRECIO 

e-Libro (edición electrónica): $6.99

Tapa blanda (edición económica): $21.99

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CAPITULO DE MUESTRA
PRESENTACIÓN PPT

LA TEOLOGÍA DEL PACTO SE ENCUENTRA EN LA MÉDULA MISMA DE LA IDENTIDAD BAUTISTA

La Teología del Pacto por muchos años ha sido asociada exclusivamente a círculos presbiterianos. Esto está cambiando. Cada vez hay más Bautistas conscientes de la preciosa herencia histórica que tienen y su lugar en el desarrollo de la tradición reformada. El mito de “una sola tradición reformada” está siendo dejado de lado para apreciar la unidad y diversidad histórica dentro de la tradición reformada.
Sin embargo, aún muchos Bautistas, especialmente en Latinoamérica, desconocen que hasta hace poco más de cien años la Teología del Pacto fue la manera estándar de interpretar las Escrituras, tanto por Bautistas de persuasión calvinista como arminiana. La obra de Renihan es el estudio más profundo, relevante, completo y académico en la actualidad sobre el desarrollo de la historia Bautista y su adherencia a la Teología del Pacto. La Teología del Pacto ha estado siempre en la médula misma de la identidad e historia Bautista. Es cada vez más necesario que los Bautistas se conecten con la larga y rica tradición histórica y teológica que les ha precedido en los últimos siglos.

Entre las características de este libro tenemos:

  • La contribución particular al desarrollo de la Teología del Pacto por teólogos como Heinrich Bullinger, Juan Calvino, William Perkins, William Ames, John Owen, Benjamín Keach, Nehemiah Coxe, entre otros.
  • La relación entre el Antiguo y Nuevo Pacto en la teología reformada desde una perspectiva distintivamente credobautista.
  • Un examen de la unidad y diversidad dentro de la teología reformada, y el rol fundamental que desde sus inicios tuvieron un gran número de teólogos credobautistas en dicha tradición.

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