EL DEBER DE LOS PASTORES Y LA CONGREGACIÓN
Contiene además el Catecismo menor y mayor de John Owen
En El deber de los pastores y la congregación, Owen explora profundamente la estructura y el funcionamiento de la iglesia, defendiendo una perspectiva que asigna la “potestad de las llaves” a los ministros y/o sínodos, más que a la congregación en sí. Esta obra, situada en el corazón de los debates eclesiológicos de la Asamblea de Westminster, se posiciona firmemente al lado de la mayoría presbiteriana, ofreciendo un análisis detallado de las dinámicas de poder dentro de la iglesia. Además, Owen aborda la esencia de la adoración y el culto divino, trazando la evolución de estas prácticas desde Adán hasta Cristo y destacando la importancia de la Palabra de Dios como fundamento del servicio divino. Sus reflexiones sobre cómo las familias y sus vecinos adoraban a Dios antes de la canonización de las Escrituras revelan una comprensión profunda de la revelación divina en sus diversas modalidades. Lo más notable, quizás, es cómo Owen infunde en su texto una urgente expectativa escatológica, recordando a los cristianos sinceros que viven en los últimos días y deben responder adecuadamente en adoración. Esta mezcla de erudición teológica, perspicacia pastoral y fervor escatológico hace de El deber de los pastores y la congregación una lectura esencial no solo para aquellos interesados en la teología puritana y los debates eclesiásticos del siglo XVII, sino también para cualquiera que busque profundizar en la comprensión de la estructura y función de la iglesia, así como en la naturaleza de la adoración verdadera.
Joel Beeke
Joel Beeke es un teólogo reformado estadounidense, pastor en las Congregaciones de Reformed Heritage y rector del Seminario Teológico Reformado Puritano
Este trabajo, publicado en un momento crítico de transición personal y teológica para Owen, refleja su proceso de reflexión y reevaluación de sus creencias sobre el gobierno de la iglesia. En “El deber de los pastores y la congregación”, Owen se sumerge en las complejidades del gobierno eclesiástico desde una perspectiva inicialmente presbiteriana, enfrentándose a los retos litúrgicos y estructurales impuestos por figuras como William Laud. A través de una honesta introspección, Owen admite cómo, en su juventud, sus opiniones estaban poco informadas y cómo, tras un cuidadoso examen de los argumentos de John Cotton y una creciente convicción sobre la tolerancia y la observación de la intolerancia dentro del presbiterianismo, su alineación eclesiológica cambió hacia el congregacionalismo. Este libro no solo documenta el viaje teológico de Owen, sino que también sirve como un testimonio del dinámico debate eclesiástico del siglo XVII, ofreciendo perspectivas valiosas para aquellos interesados en entender las raíces y la evolución del pensamiento eclesiástico puritano.
Michael A. Haykin
Michael A. G. Haykin es catedrático de Historia de la Iglesia y Espiritualidad Bíblica y director del Centro Andrew Fuller de Estudios Bautistas del Seminario Teológico Bautista del Sur
En este tratado, Owen dedica capítulos significativos a la instrucción religiosa y la adoración bajo las dispensaciones patriarcal y mosaica, antes de adentrarse en un análisis del sacerdocio espiritual de todos los creyentes, desmantelando la noción supersticiosa que confiere a la oficina del ministerio una virtud y santidad esotéricas. El deber de los pastores y la congregación, es una obra temprana de John Owen en la que se declara abiertamente presbiteriano, abordando con profundidad temas eclesiásticos cruciales de su tiempo. A través de sus páginas, Owen también reflexiona sobre las circunstancias bajo las cuales los individuos pueden sentirse llamados, de manera extraordinaria, a impartir enseñanza religiosa públicamente, concluyendo con una afirmación del derecho y la obligación de los cristianos laicos a conducir ciertos tipos de culto divino, sin invadir las funciones oficiales del ministerio cristiano. Este tratado no solo revela las convicciones iniciales de Owen sobre el gobierno de la iglesia sino que también sirve como un valioso recurso para comprender la evolución de su pensamiento teológico, recomendado para aquellos interesados en las raíces históricas y doctrinales del presbiterianismo y su interacción con otras formas de gobernanza eclesiástica.
William Goold
William H. Goold, fue un ministro escocés tanto de la Iglesia Presbiteriana Reformada como de la Iglesia Libre de Escocia, y el principal editor de las obras de John Owen
El deber de los pastores y la congregación de John Owen refleja un punto de inflexión crucial en el pensamiento y la trayectoria eclesiástica del autor. Al principio, Owen se propuso refutar las ideas congregacionalistas de John Cotton, especialmente aquellas expuestas en “Las llaves del Reino”. Sin embargo, de manera sorprendente y contraria a sus expectativas iniciales, Owen se encontró adoptando los principios que había planeado combatir. Este cambio radical no solo marcó su transición hacia el congregacionalismo, sino que también lo posicionó como un defensor destacado de la independencia de la iglesia frente a un gobierno eclesiástico nacional. A pesar de su enfoque en cuestiones de política eclesiástica, Owen nunca dejó de lado su profundo interés en la teología y la vida cristiana, como se refleja en sus publicaciones posteriores, incluido su trabajo contra el arminianismo, “Salus Electorum, Sanguis Jesu”. Este libro es esencial para aquellos interesados en la evolución del pensamiento de Owen y en la historia del congregacionalismo, ofreciendo un testimonio de la búsqueda personal de verdad y convicción en medio de debates teológicos y eclesiásticos intensos.
Leonard Bacon
Leonard Bacon fue un predicador y escritor congregacional estadounidense. Ocupó el púlpito de la Primera Iglesia de New Haven y más tarde fue profesor de historia y política eclesiástica en el Yale College
El deber de los pastores y la congregación, publicada en 1644, es un claro reflejo del interés profundo y continuo del autor por la escatología, tanto personal como cósmica, un tema recurrente entre los puritanos. Este tratado no solo aborda las responsabilidades eclesiásticas, sino que también se distingue por su perspectiva escatológica en un momento de gran convulsión política y social. Owen, a través de esta obra, expresa su convicción de que los eventos tumultuosos de su tiempo son indicativos del fin inminente de los tiempos, lo que a su vez impulsa una comprensión urgente de la vida espiritual y una llamada a la reflexión y preparación para el fin de los días. Este enfoque único en la intersección entre escatología y práctica pastoral ofrece a los lectores una perspectiva enriquecedora sobre cómo los eventos históricos y las preocupaciones teológicas pueden informar y transformar el ministerio eclesiástico. El deber de los pastores y la congregación es, por tanto, una lectura recomendada para aquellos interesados en la teología puritana, la escatología y su impacto en la vida y ministerio de la iglesia.
Crawford Gribben
Crawford Gribben es catedrático de historia británica moderna temprana en la Queen's University de Belfast
El deber de los pastores y la congregación, escrito por John Owen en 1644, se concibió para educar a su congregación en Fordham sobre la adoración y el gobierno de la iglesia, marcando un momento crítico en el desarrollo teológico y eclesiástico de Owen. Aunque en ese momento Owen se identificaba como presbiteriano, este trabajo presagia su futura transición hacia el congregacionalismo, especialmente tras su encuentro con “Las llaves del Reino” de John Cotton. Curiosamente, Owen opta por una interpretación del gobierno de la iglesia que prioriza las congregaciones reunidas, un enfoque que se intensificaría en sus obras posteriores a la Restauración. Esta obra es esencial para comprender la evolución del pensamiento de Owen sobre el gobierno eclesiástico y ofrece una perspectiva única sobre los debates eclesiásticos de la época, recomendada para quienes deseen profundizar en las raíces del congregacionalismo y la trayectoria de uno de sus defensores más influyentes.
Ryan M. McGraw
Ryan M. McGraw es pastor de la Primera Iglesia Presbiteriana Ortodoxa de Sunnyvale, California; y profesor adjunto de teología sistemática del Seminario Teológico Presbiteriano de Greenville
Ficha Técnica
Características
Sobre el autor
Tabla de Contenidos
Ficha Técnica
AUTOR: JOHN OWEN
EDITOR: JAIME D. CABALLERO
TIPO: TEOLOGÍA BÍBLICA, TEOLOGIA HISTORICA
COLECCIÓN: JOHN OWEN – VOLUMEN 06
SUB-CATEGORIA: ECLESIOLOGÍA, MINISTERIO PASTORAL, TEOLOGÍA SISTEMATICA, CONFESIONES DE FE Y CATECISMOS
NIVEL: AVANZADO
Características
Edición económica (tapa blanda)
Páginas: 262
Tamaño: 15.2 x 22.9 cm
6125099253
978-6125099259
Edición Electrónica (kindle): 270 páginas
Sobre el autor
John Owen (1616-1683) fue una figura destacada en la historia del protestantismo y la teología puritana. Nacido en Stadhampton, Oxfordshire, Owen estudió en la Universidad de Oxford, donde completó su Maestría en Artes en 1635. Durante la Guerra Civil Inglesa, se alineó con el Parlamento y se convirtió en un influyente asesor y capellán de Oliver Cromwell. Su papel en la universidad y en la vida política de Inglaterra subraya su influencia en el periodo.
Owen fue nombrado vicerrector de la Universidad de Oxford en 1652, cargo que desempeñó hasta 1657. Durante su mandato, promovió la reforma educativa y se esforzó por aumentar el nivel académico y espiritual de la universidad. Su liderazgo en Oxford fue fundamental para el desarrollo de una generación de líderes puritanos que continuarían influyendo en la iglesia y la sociedad británica.
Como teólogo, John Owen es considerado por muchos como el más grande teólogo protestante de todos los tiempos. Su obra comprende más de 80 volúmenes, cubriendo una amplia gama de temas teológicos y pastorales. Entre sus obras más destacadas se encuentran «La Muerte de la Muerte en la Muerte de Cristo» y «La Gloria de Cristo». Estas obras han sido fundamentales en la formación de la teología reformada y continúan siendo estudiadas y respetadas en la actualidad.
Conocido como el «teólogo de los teólogos», Owen fue un defensor apasionado de la pureza doctrinal y la vida espiritual profunda. Su influencia se extiende más allá de su tiempo, afectando tanto la teología como la práctica de la fe cristiana. Su legado perdura a través de sus escritos y el impacto duradero que tuvo en la iglesia y la educación.
John Owen falleció en 1683, dejando un legado imborrable en la historia de la teología cristiana. Su vida y obra siguen inspirando a estudiosos y creyentes en todo el mundo.
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