EL CRISTIANO, PROPIEDAD DE CRISTO – VOL. 1

Consuelo cristiano, miseria humana y la redención en Cristo (P. §1-64)
La explicación catequética de Johannes van der Kemp, El cristiano, propiedad de Cristo, ocupa un lugar especial dentro de la tradición reformada. Aunque en el siglo XVIII dejó de reeditarse por el avance del racionalismo y la pérdida de aprecio por los antiguos predicadores, fue nuevamente valorada tras la Afscheiding, cuando las iglesias redescubrieron en ella un alimento espiritual profundo y sólido. El aprecio de líderes como Gerrit H. Kersten (1882-1948) confirma que este comentario no solo defendía la doctrina reformada contra errores, sino que también ofrecía un rico pastoreo del corazón, con aplicaciones vivas y directas. En sus páginas se percibe la cercanía con Cristo como Esposo fiel, la seriedad de la conversión y el consuelo de la gracia gratuita. Se trata de una obra que, aunque escrita hace más de tres siglos, sigue transmitiendo un mensaje actual: la verdadera fe no es mera teoría, sino vida entregada a Cristo con gratitud, esperanza y dependencia total.
Jan M. D. de Heer
Teólogo y pastor en Gereformeerde Gemeenten, en los Países Bajos.
La obra El cristiano, propiedad de Cristo de Johannes van der Kemp es una joya de la tradición reformada que combina profundidad doctrinal con una aplicación viva y conmovedora. Sus sermones sobre el Catecismo de Heidelberg destacan por su claridad, riqueza en aplicaciones prácticas y relevancia perdurable, incluso para los lectores contemporáneos. A diferencia de otros enfoques más abstractos de su tiempo, Van der Kemp logra entrelazar las verdades bíblicas con la experiencia cristiana cotidiana, ofreciendo consuelo, exhortación y guía espiritual. La fuerza de su predicación radica en que no se limita a exponer conceptos teológicos, sino que muestra cómo estos impactan directamente la vida del creyente en santidad y esperanza. Por ello, este libro no solo preserva un legado histórico, sino que sigue siendo una lectura fresca y edificante, ideal para quienes desean profundizar en la fe reformada con un enfoque pastoral y práctico.
Joel R. Beeke
El cristiano, propiedad de Cristo se sitúa en un momento clave de la ortodoxia reformada tardía, cuando muchos teólogos buscaban mantener la estabilidad doctrinal frente al avance del racionalismo. Publicada en 1717 y basada en sus sermones sobre el Catecismo de Heidelberg, esta obra combina fidelidad a la tradición reformada con una profunda preocupación pastoral. Van der Kemp representa la continuidad del modelo ortodoxo, arraigado en la exégesis bíblica y en el desarrollo escolástico de la doctrina, pero siempre orientado a la vida cristiana práctica. En un contexto donde algunos buscaban fundamentar la teología en la razón natural, él mantuvo la centralidad de la revelación, en especial en lo concerniente a la doctrina de Dios y de la Trinidad, presentándolas como verdades indispensables para la salvación. Su libro, por tanto, no solo preserva un legado confesional sólido, sino que ofrece al lector contemporáneo una guía espiritual rica, que une la solidez dogmática con la aplicación vivencial de la fe reformada.
Richard A. Muller
El cristiano, propiedad de Cristo es el fruto maduro de un ministerio profundamente arraigado en la fe reformada y en el Catecismo de Heidelberg, al que el autor se sintió atraído desde su juventud. Publicada en 1717, apenas un año antes de su muerte, esta colección de 53 sermones alcanzó enorme difusión: en menos de un siglo se publicaron al menos diecinueve ediciones, prueba de su vigencia y aprecio entre los creyentes reformados. Van der Kemp, hijo de un hogar humilde y marcado por la orfandad temprana, predicó y escribió con una sencillez directa que evitaba tanto las sutilezas escolásticas como los excesos del misticismo de su tiempo. Sus aplicaciones van directamente a la conciencia, llamando al lector a una fe viva, a la defensa de la verdad bíblica contra los errores doctrinales y a la práctica de la piedad evangélica. Por ello, su obra se distingue como una exposición fiel, clara y práctica de la fe reformada, capaz de edificar tanto en su tiempo como hoy.
Jan Pieter de Bie & Jakob Loosjes
Biographisch woordenboek van protestantsche godgeleerden
En las páginas de El cristiano, propiedad de Cristo, van der Kemp muestra cómo la fe reformada une la enseñanza doctrinal con la vida práctica… Van der Kemp enfatiza que las obras no tienen valor meritorio alguno, pues no son un pago a Dios, sino la expresión agradecida de quien ha recibido gracia inmerecida. De este modo, ofrece una defensa clara contra el legalismo y, al mismo tiempo, un llamado a una obediencia motivada por el amor. El resultado es una obra que combina precisión teológica, consuelo pastoral y exhortación práctica, convirtiéndose en una guía luminosa para quienes desean comprender la vida cristiana como un caminar constante en gratitud y dependencia de Cristo.
The Banner of Truth Magazine
Entre los grandes frutos de la Nadere Reformatie (Segunda Reforma holandesa), paralela al puritanismo inglés, destacan los sermones catequéticos de Johannes van der Kemp. Su obra El cristiano, propiedad de Cristo es una de las exposiciones más reconocidas del Catecismo de Heidelberg, y fue publicada en numerosas ediciones debido a su riqueza espiritual y claridad pastoral. Estos sermones unen fidelidad doctrinal con aplicación práctica, mostrando cómo la enseñanza reformada no es un ejercicio abstracto, sino un llamado vivo a la convicción de pecado, a la redención en Cristo y a la gratitud expresada en santificación. Por su cercanía con el puritanismo, se ha dicho que van der Kemp encarna la llamada “piedad del Mar del Norte”, caracterizada por ser bíblica, experimental y profundamente pastoral. La fuerza de esta obra radica en que edifica al creyente, consuela al afligido y equipa a la iglesia con una fe sólida y vivida, lo que la convierte en una lectura indispensable tanto en el ámbito histórico como en la vida cristiana actual.
Bartel Elshout
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PRECIO:

Tapa blanda (edición económica): $29.99

Tapa dura (edición de lujo): $34.99

CAPITULO DE MUESTRA
“¿Cuál es tu único consuelo, tanto en la vida como en la muerte?”

La respuesta del Catecismo de Heidelberg —“no me pertenezco a mí mismo, sino a mi fiel Salvador Jesucristo”— late en cada página de este clásico de la piedad reformada. El cristiano, propiedad de Cristo reúne cincuenta y tres sermones que despliegan, con ternura pastoral y firmeza doctrinal, el corazón del evangelio. Este Volumen 1 recorre las Preguntas 1–64: del consuelo inicial al diagnóstico de nuestra miseria, y de allí a la providencia, la persona y obra de Cristo, la fe y la justificación. 

Van der Kemp predica como pastor de almas: explica, argumenta y aplica. Su método —doctrina, argumentos y aplicación— hace que cada capítulo aterrice en la conciencia y convoque a la obediencia agradecida. Aúna la precisión de la ortodoxia con la piedad “experimental” que marcó a la Nadere Reformatie y al puritanismo, esa “piedad del Mar del Norte” bíblica, vivida y profundamente pastoral. Aquí encontrará un mapa fiable para la predicación, la catequesis doméstica y el discipulado: Heidelberg como brújula, y la vida cristiana como camino de Culpa–Gracia–Gratitud, que evita tanto el legalismo como el antinomianismo. 

No es solo doctrina: es consuelo y combate. En estas páginas se sostiene la gloria de Cristo frente al socinianismo, la gratuidad soberana de la salvación frente al remonstrantismo, y la belleza de la ley como norma agradecida de vida frente al antinomianismo. Por eso este libro edifica al creyente, consuela al afligido y equipa a la iglesia. Su trayectoria lo confirma: de la enorme difusión en el siglo 18 al eclipse posterior, y luego el resurgir con la Afscheiding (1834), cuando fue redescubierto como alimento sólido para una fe confesional viva. 

Esta primera traducción íntegra al español —cuidadosamente cotejada y pensada para iglesias, pastores, estudiantes y familias— abre por fin este tesoro al mundo hispanohablante. Léalo con la Biblia abierta y en oración: descubrirá que pertenecer enteramente a Cristo no es opresión, sino libertad segura; no es teoría, sino vida. He aquí el único consuelo en vida y muerte.

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